la ultima entrada de este ciclo...

un proyecto que se queda por realizar en este curso, una vitrina que exibe la intimidad, mediadaporlos actuales sistemas informaticos....
la intimidad expuesta en espacio limitado y reconfigurado solo para ser mostrada y maquillada....
un video performance que se llevara a cabo muy pronto...

LOS ZAPATOS

Como ya conocemos, en la mayor parte de latinoamerica se ven en los cables de la luz, en las terminales de los postes, y hasta en los campos de fútbol, zapatos o guayos  de futbol: que se entrelazan con el adagio popular de COLGAR LOS GUAYOS, usando estas dos premisas como punto de partida se pensó en una intervención urbana, en Bogotá, que ademas respondiera a otras indagaciones previas:
Como activar o señalar un espacio urbano, haciendo que dicha intervencion paresca casual?
Esta pregunta surgio gracias al proyecto de "la señal", del compañero CESAR VALDEZ que busca hacer evidente estos hechos esteticos fortuitos en la ciudad, por ejemplo, el cubrimiento de las estatuas de los proceres y artistas reconocidos, debido a las obras que se adelantaban en la carrera 10 y 7, cubrimiento que parecia mas un intento de silenciar la historia nacional en pro de la modernización! y que siendo solo una medida preventiva para dichas esculturas nos permitía múltiples lecturas;
asi comenzamos a indagar, como se podria falcear o reproducir esta casualidad?
En respuesta, diseñe una metodologia: LUGAR, OBJETO, CONTENIDO URBANO O POPULAR= INTERVENCION O SEÑALAMINETO.

Ver presentación

APLICANDO LOS DISTINTOS REFERENTES COMO:
Shoefiti
Doris Salcedo

El Sindicato

Como resultado de este trabajo se encontro una activacion del espacio, atraves de objetos que parecian de desecho, pero que contienen una caga simbolica muy fuerte, y que estan involucrados en practicas cotidianas de los barrios populares.

SER NEGRO EN COLOMBIA ES... UN ASUNTO POLITICO

Anterior al ejercicio LA CALLE COMO LABORATORIO, se desarrollo un ejercicio en el que se buscaba dejar una experiencia plástica en el espectador, usando el cuerpo como limite y permitiendo la construcción conjunta de dicha experiencia.

Tomando en cuenta los requerimientos de este ejercicio, y retomando una investigacion sobre racismo y etnicidad y un proceso personal compartido con JUAN JOSE POSADA, durante toda su elaboracion; llegamos a la conclucion de realizar este ejercicio con pañoletas de lunares blancos.
LOS LUNARES: Asumiendo un cliche o una tara cultural, como es el señalamiento de la mujer negra, dentro de un estereotipo de exotismo, y servilismo domestico; que se ven representados en el uso de estos ropajes y utensilios identificadores, en la cultura popular.
teniendo como referente a la artista Liliana Angulo.

Se realizo una acción plástica, en la que el espectador se encontraba con un pañuelo de color rojo y lunares; y la frase " lo personal es politico; ser negro en colombia es un asunto politico" 
En la muestra se invita a los transeuntes a usar la pañoleta y ponerse en la posicion señala, identificada, o discriminada incluso, usando este sencillo objeto en la cabeza.
(Encontrando la incomodidad del participante en el momento de traspasar la barrera del tacto, en la necesidad de manipular su cabello, exponiendose asi, el cuerpo como limite de pudor)
Al presentar el proyecto se encontro una particularidad en la informacion: el color de piel y el papel decicivo que toma en estas fotografias y los imaginarios colectivos.

TAXONOMIAS

IDEA ORIGINAL Y FOTOGRAFIAS
      Juan Jose Posada